Sabtu, 13 Februari 2010

SISTEM PENDIDIKAN ISLAM YANG TELAH HILANG

Posted by [[ afdholul rahman ]]

" Pokok yang kering, gersang tiada manfaat kepada hidupan lain, melainkan menjadi tempat persinggahan burung, manusia yang kering, gersang daripada sistem didikan Islam, tiada manfaat kepada manusia lain melainkan manfaatnya itu sedikit nilainya..."


"Ummat berada dalam jurang kehancuran"

As-Syahid Sayyid Qutb, mujahid Islam telah memulakan tulisannya dalam buku Ma'alim Fit Thoriq (Petunjuk Sepanjang Jalan) dengan kata-kata itu. Pada hari ini, ummat manusia khususunya ummat Islam terdedah kepada jurang KEHANCURAN. Bukannya hancur disebabkan bencana alam, tetapi hancur di sini disebabkan oleh BENCANA yang melanda jiwa, pemikiran dan tingkah laku manusia. Bencana yang menghilangkan kekuatan yang satu masa dahulu adalah kebanggaan bagi orang-orang beriman.

Ummat Islam yang satu masa dahulu pernah menakluki 2/3 dunia, menawan hampir seluruh pelusuk bumi, tapi kini dimalukan dan dihinakan. Kenapa berlaku begini?
Bukankah ummat Islam satu ketika dahulu adalah ummat yang digeruni, disegani dan dihormati oleh musuh? Hari ini sebaliknya yang berlaku pada ummat Islam. Bahkan ummat Islam bukan sahaja lagi tidak digeruni dan dihormati, bahkan dihina, difitnah dan dipijak-pijak.

Inilah bencana yang melanda ummat yang telah dirisaukan oleh Rasulullah s.a.w. dalam satu hadisnya yang mafhumnya bermaksud:

Dari Tsauban r.a. maula Rasulullah s.a.w. baginda telah bersabda:

Akan terjadi keadaaan yang mana ummat-ummat lain akan mengerumuni kalian bagai orang-orang yang makan mengerumuni makanannya.

Salah seorang sahabat bertanya : Apakah kerana kami sedikit ketika itu?

Bahkan kalian banyak ketika itu, tapi kalian bagaikan ghusa' (buih yang dihanyutkan air banjir). Allah telah mencabut rasa takut musuh kalian terhadap kalian dan mencampakkan kepada kalian penyakit al-wahn.

Maka sahabat bertanya : Apakah al-wahn itu, wahai Rasulullah?

Rasulullah menjawab : Cintakan dunia dan takutkan mati.

(HR Abu Daud dan Ahmad)

Bencana yang melanda ummat Islam pada hari ini benar-benar berlaku sebagaimana yang pernah disebut Rasulullah s.a.w. CINTA DUNIA dan TAKUT MATI.

Mari kita lihat dan kaji dengan penuh ketelitian. Kehidupan ummat manusia pada hari ini dibelenggu oleh satu sistem yang bukan lagi SISTEM ISLAM. Hari ini, sistem jahiliyah secara meluasnya digunapakai oleh masyarakat bahkan masyarakat Islam sendiri tanpa disedari.


Makhluk lain pun hidup atas perintah dan sistem yang Allah tetapkan, mereka tidak pernah ingkar, bahkan kalau mereka ingkar, hancurlah alam ini... Kita manusia yang Allah kurniakan kelebihan, adakah kita hamba yang taat?

Sistem pendidikan yang ada pada hari ini tidak dapat melahirkan manusia-manusia yang mempunyai peribadi yang tinggi, sejahtera rohaninya bermanfaat pula kepada agamanya.
Kata seorang ulama' , Sistem yang ada pada hari ini gagal melahirkan dua golongan :

1) Menangis apabila buat dosa
2) Takut apabila menyebut dan mendengar nama Allah

Secara jelasnya, sistem pendidikan Islam sebenar telah hilang dalam masyarakat. Lantaran itu, sistem pendidikan JAHILIYAH menguasai alam.

Pendidikan Islam yang saya maksudkan di sini bukanlah pendidikan Islam yang diletakkan dalam sukatan Kementerian Pelajaran itu, bahkan Pendidikan Islam di sini mencakupi makna yang meluas dan menyeluruh.

Pendidikan Islam yang saya maksudkan adalah satu proses yang lengkap, bersepadu dan menyeluruh untuk meletakkan kita di tahap yang Allah kehendaki. Bukan itu sahaja, bahkan proses ini adalah proses untuk membentuk peribadi mukmin yang tunduk patuh dan menyerah kepada Allah s.w.t.

Sistem pendidikan inilah yang telah hilang daripada ummat pada hari ini. Ya, tidak dinafikan wujudnya subjek Pendidikan Islam, Pendidikan Al-Quran Sunnah, Syariah dan sebagainya di sekolah dan universiti. Tetapi subjek-subjek akademik ini hanya sebagai satu sistem pelajaran, bukan sistem pendidikan.

Pendidikan sasarannya HATI. Sebab apa hati?
Sebabnya, hati adalah raja kepada segala amalan kita. Bahkan Rasul s.a.w. pernah menyebut dalam hadisnya yang mafhum berbunyi:

"...Dalam diri manusia ada segumpal darah. Apabila baik segumpal darah itu, maka baiklah seluruh amalan tubuh itu. Dan apabila busuk segumpal darah itu, maka busuk jugalah seluruh amalan tubuhnya. Ketahuilah segumpal darah itu adalah HATI."

Sebab itu, suka saya mengambil contoh daripada Rasul s.a.w. dan para sahabat.
Perhatikanlah secara teliti sistem pendidikan Islam yang telah dibawa oleh Rasul s.a.w.
Dalam fasa awal dakwah Rasul s.a.w., selama hampir 13 tahun di Makkah, proses pendidikan Rasulullah adalah menanam KEIMANAN kepada Allah s.w.t.dalam hati para sahabat. Sebab itulah, para sahabat tidak ada masalah untuk mentaati segala perintah Allah apabila turunnya wahyu. Iman yang telah disemai melahirkan peribadi yang mulia, sanggup berkorban apa saja, amanah dan bertanggungjawab.

Sistem pendidikan yang telah hilang inilah menyebabkan ummat kehilangan arah tuju sebenar.
Hakikat pada hari ini, ummat Islam terpisah jauh daripada Islam itu sendiri.
Ummat Islam di satu sudut lain dan Islam di satu sudut lain.

Dalam erti kata lain, ummat Islam telah meninggalkan Islam dalam amalan dan kehidupan mereka. Islam yang difahami hanya apabila berada di masjid menunaikan solat. Islam hanya dilihat daripada aspek yang sempit seperti puasa Ramadhan, zakat dan haji.

Sedangkan Islam itu meluas, komprehensif dan mencakupi seluruh kehidupan.
Daripada sekecil-kecil perkara hingga sebesar-besar perkara, maka semuanya adalah Islam.
Makan adalah Islam, main adalah Islam, pembangunan dan pentadbiran negara adalah Islam, kehidupan kita ini adalah Islam.
Apabila semua cabang kehidupan paksinya adalah Islam, maka tidak akan timbul masalah rasuah, gejala sosial dan pelbagai lagi masalah.

Marilah kita lihat dan kaji semula. Allah telah sebutkan dalam Al-Quran dalm surah Al-Imran yang bermaksud:

"Sesungguhnya deen (cara hidup) di sisi-Ku hanyalah Islam"

Jikalau kita mengambil dan mengembalikan semula ke dalam masyarakat sistem pendidikan ini, maka saya pasti kita dapat melahirkan ummat yang gemilang sebagaimana generasi awal Islam.
Kalau tidak seperti mereka pun, paling kurang hampir menyamai mereka.
Mereka ini telah diiktiraf oleh Allah dalam Al-Quran, surah Al-Imran yang bermaksud:

"Kalian adalah ummat terbaik yang dikeluarkan di kalangan manusia, kamu mengajak kepada KEBAIKAN, mencegah daripada KEMUNGKARAN dan kamu BERIMAN kepada Allah..."



penddikan Islam inilah yang telah melahirkan peribadi-peribadi hebat seperti Abdullah Ibn Mas'ud, Mus'ab bin Umair, Thabit bin Qais, Jaafar Abi Talib, Khalid Al-Walid, Umar Ibn Khattab, dan ramai lagi peribadi-peribadi yang menjadi contoh kepada kita.
Mereka yakin Islam sepenuhnya sebagai jalan hidup dan jalan penyelesaian kepada segala permasalahan.
Kita bagaimana?

Mari kembali kepada sistem didikan Islam...

KEMANAKAH ANAK-ANAK KITA PERGI KERTIGA SOLAT JUMAAT

1. Khutbah Jumaat


Lenggang Kangkung bertanya kepada anak yang baru balik dari sembahyang Jumaat.

Tadi kat masjid tidur tak ?

Dia jawab, tak lah tapi orang lain ada yang tidur.












Khutbah jumaat tadi cerita apa ?

Sambil garu kepala, dia jawab, DAH TAK INGATLAH.

Penyakit ilmu ialah LUPA.


2. SOLAT JUMAAT :

banyak yang tidak menyangka atau tidak ambil peduli tentang anak-anak mereka kita tiap kali solat jumaat di tunaikan. kerana mereka beranggapan anak-anak mereka yang pergi ke laluan arah masjid bahwa sudah pasti ke masjid. tetapi pada hakikatnya pada mutakhirin ini, anak-anak kelihatan berpakaian baju melayu atau berpakaian solat, tetapi ia bukan menuju ke masjid yang disangkakan, kerana hakikat anak manja itulah pergi solat di cyber cafe dan pusat-pusat hiburan game & snooker.

apabila kira-kira jam sudah tamat solat jumaat ditunaikan, maka si anak-anak manja ibubapa itu pun kembali ke rumah dengan muka dan langkah seumpama orang yang baru menuanaikan solat jumaat. owh ibu bapa, malas hendak saya ulas hal sedemikian dengan lebih lanjut. adapaun saya mencadangkan anda sebagai ibu bapa, selidikinya & jangan bagi muka pada mereka ini. kerana adakah anda mahukan si anak-anak ini menahan & mendakwa anda di akhirat kelak? yang mana ketika itu anda baru saja dapat sijil masuk ke syurga, tetapi oleh kerana si anak yang satu inilah anda akan bersama-sama si anak kesayangan anda itu duduk bertafakkur didalam api neraka. na'uzubillah..biar anda & dia sakit didunia tidak mengapa. jangan nanti anda & dia sakit di akhirat, kerana disitu tiada lagi penyesalannya..

wallahu 'alam

MENGATUR AKTIVITI ANAK-ANAK DI MUSIM CUTI SEKOLAH

Bersama Membawa Diri Ke Daerah Muhasabah & Mahabbatullah

Sedar tidak sedar cuti sekolahpun bermula. Ini adalah saat yang paling ditunggu oleh anak-anak. Khususnya mereka yang masih di bangku sekolah. Musim cuti disambut seperti menyambut kemerdekaan kerana seolah-olah ia menandakan bermulanya kebebasan dari beban bangun pagi ke sekolah, beban keletihan mendengar celoteh guru dan beban membuat ulangkaji sebelum peperiksaan tiba.
Cuba jengok di luar rumah kita. Rata-rata kita lihat anak-anak berkumpul di simpang jalan, menunggang motosikal ke hulu ke hilir dan ada yang mundar mandir bersama pasangan masing-masing kononnya tengah kemaruk bercinta. Aktiviti ini biasanya tamat hinggalah ke larut malam dan yang merunsingkan kita ialah tiadanya sebarang halangan daripada ibubapa.

Apa agaknya sikap ibubapa apabila anak-anak balik lewat malam? Biasa sahaja? Atau mereka merasakan kebebasan wajar diberikan untuk anak-anak selepas penat belajar? Sepatutnya ibubapa lebih sensitif dengan gelagat dan tingkahlaku anak-anak. Kerana mereka adalah anugerah dan amanah Allah yang perlu dipelihara dan dijaga oleh ibubapa:

Firman Allah Taala yang bermaksud: Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri dan menjadikan bagimu dari isteri-isteri kamu itu, anak-anak dan cucu-cucu, dan memberimu rezki dari yang baik-baik. Maka mengapakah mereka beriman kepada yang bathil dan mengingkari nikmat Allah ?" Surah An-Nahl : 72.

Perkara yang menjadi persoalan ialah mengapa ada di kalangan ibubapa yang tidak mengambil berat soal didikan nilai mulia di kalangan anak-anak? Nampaknya generasi akan datang bertambah parah lagi kerana melalui pemerhatian ramai di kalangan anak-anak kita yang masih di bangku sekolah sudah ketagih rokok, melakukan hubungan seksual malah ada yang terlibat dengan jenayah berat seperti, ketagih dadah, menyamun dan merogol.

Sabda Nabi Muhammad s.a.w: Tidak ada satu sedekah yang dikurniakan oleh seorang bapa kepada anaknya lebih baik daripada adab yang mulia. Hadis riwayat Tirmizi.Rasanya belum terlewat untuk kita sama-sama beringat bagi memastikan anak-anak kita menjalani waktu cuti sekolah dengan pelbagai aktiviti yang berfaedah kepada mereka. Jika dilihat kepada iklan yang tersebar bermacam-macam aktiviti yang ditawarkan di musim cuti. Namun yang kurang sedapanya ialah majoriti tawaran tersebut bersifat komersial semata-mata untuk mengaut keuntungan tanpa memikirkan kesesuaiannya kepada anak-anak.

Tetapi tidak dinafikan bahawa terdapat juga aktiviti berfaedah yang dianjurkan meskipun dengan kos yang agak mahal. Ibubapa seharusnya jangan terlalu berkira untuk menghantar anak-anak ke program cuti sekolah yang bermanfaat kerana ia merupakan satu pelaburan untuk masa hadapan dan bukannya satu pembaziran. Antara program yang baik disertai oleh anak-anak kita ialah ialah seperti perkhemahan bina sahsiah , kursus hafazan al-Quran musim cuti, kursus intensif bahasa dan pelbagai lagi. Ibubapa seharusnya peka dan proaktif membuat tinjauan terhadap aktiviti yang sesuai sebelum berlalunya cuti sekolah.
Jika sekiranya ibubapa tidak berminat untuk menghantar anak-anak ke program seperti yang telah dinyatakan ada baiknya ibubapa sendiri perlu menyusun jadual harian sepanjang cuti sekolah.

Pastikan waktu solat dijadikan agenda utama dengan memberikan penekanan kepada solat subuh dan solat secara berjamaah samada di masjid mahupun di rumah. Solat mesti diprogramkan sebagai agenda utama di dalam pembetukan sahsiah anak-anak dan sekiranya ingin dilaksanakan hendaklah dimulakan seawal usia.

Firman Allah Taala yang bermaksud: Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan solat dan nersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezki darimu, Kamilah yang memberikan rezeki kepadamu. Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa. Surah Taha:132.

Nabi s.a.w bersabda: Suruhlah anakmu solat apabila umurnya menjangkau tujuh tahun, dan pukullah mereka (jika tidak solat) apabila menjangkau sepuluh tahun dan asingkan tempat tidur mereka . Hadis hasan sahih riwayat Abu Daud.

Berpandukan hadis di atas amat jelas kepada kita bahawa usia 7 tahun iaitu ketika anak-anak mula melangkah kaki ke tahun satu sekolah rendah adalah saat yang paling wajar diberikan penekanan tentang solat. Apa yang difahami dari hadis ini ialah perlunya ibubapa secara konsisten menyuruh anak-anak solat tidak sepertimana ketika usianya di bawah tujuh tahun. Sikap sambil lewa dan alpa tentang solat anak-anak di awal usia tujuh tahun boleh menanamkan sikap memandang ringan terhadap kewajipan kepada Allah Taala. Meremehkan kewajipan kepada Allah Taala menjadi penyebab utama terbentuknya nilai negatif dalam diri anak-anak. Ini adalah kerana solat merupakan manifestasi kepada Iman dan ketaqwaan. Di samping itu penekanan Rasulullah s.a.w kepada usia tujuh tahun ini juga memberikan kefahaman kepada kita bahawa jika hendak menerapkan nilai dan menanamkan pemikiran yang positif kepada anak-anak hendaklah dilakukan secara konsisten di peringkat usia ini.

Kemudian apabila umur anak-anak menjangkau sepuluh tahun Rasulullah s.a.w menganjurkan kita menghukum anak-anak yang tidak solat iaitu dengan memukul atau merotannya. Saranan ini menjelaskan kepada kita bahawa penguatkuasaan undang-undang dan hukuman dalam mendidik anak-anak mestilah dilakukan secara konsisten di peringkat usia sepuluh tahun atau ketikmana mereka berada di tahun empat sekolah rendah. Kecuian menghukum dengan tegas terhadap anak-anak di usia ini apabila mereka melakukan kesalahan seperti meninggalkan solat akan menebalkan lagi rasa ketidakhirauan mereka kepada tanggungjawab sebagai seorang Islam. Kecuaian menghukum di usia sepuluh tahun juga boleh mengakibatkan anak-anak hilang rasa takut dan hormat kepada suruhan ibubapa.

Firman Allah Taala yang bermaksud: Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan Bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. kami tidak meminta rezeki kepadamu, kamilah yang memberi rezki kepadamu. dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa. Surah Taha : 132.

Ibubapa juga seharusnya mengambil kesempatan di musim cuti sekolah menanamkan nilai-nilai yang baik kepada anak-anak seperti bangun awal, mengemas rumah, minat membaca dan sebagainya dengan memberikan nasihat dan tunjuk ajar kepada mereka. Sebagai contoh jika anak-anak ingin diterapkan dengan budaya membaca, ibubapa seharusnya membudayakan minat membaca dalam diri mereka terlebih dahulu kerana bak kata pepatah Melayu, ‘Bapa borek anak rintik’. Ia juga menepati slogan ‘Kepimpinan melalui tauladan’. Pembentukan nilai positif di dalam diri anak-anak khususnya di musim cuti ini tidak akan berhasil sekiranya ibubapa tidak menunjukkan contoh dan tauladan yang mulia kepada mereka.

wallahu 'alam


ANCAMAN FAHAMAN ISLAM LIBERAL

Mafhum Firman Allah : Wahai Orang-orang yang beriman selamatkanlah diri mu dan ahli keluarga mu dari siksaan api neraka...


Islam sebagai sebuah agama yang benar dan istimewa sering dicemburui oleh musuh-musuhnya. Oleh sebab itulah pelbagai usaha dilakukan bagi menjatuhkan Islam dan menggugat keyakinan penganutnya terhadap kesucian syariat Islam. Usaha-usaha musuh Islam ini dilakukan samada melalui usaha meruntuhkan nilai-nilai budaya Islam ataupun dalam bentuk menyerapkan kefahaman-kefahaman yang menjejaskan aqidah umat Islam. Allah SWT berfirman dalam surah Al-Sof ayat 8:

Ertinya: Mereka sentiasa berusaha hendak memadamkan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian).

Mutakhir ini umat Islam berhadapan dengan munculnya fahaman-fahaman baru yang bersembunyi di sebalik nama Islam tetapi hakikatnya didasari oleh ideologi yang sesat. Antaranya ialah fahaman Islam Liberal yang didokongi oleh sekelompok umat Islam yang mendakwa ingin membawa pembaharuan dalam Islam. Perjuangan golongan ini adalah kononnya mahu melihat Islam yang lebih progresif, terbuka dan sesuai dengan perkembangan semasa. Dalam sejarah Islam moden kemunculan ideologi sesat bermula dengan fahaman yang dibawa oleh Seorang Sarjana Mesir iaitu Ali Abdul Raziq yang menjadi hakim Mahkamah Syariah Mesir pada tahun 1925. Akibat dari terlalu terpengaruh dengan fahaman sekular Barat Ali Abdul Raziq mengarang sebuah buku yang bertajuk ”Al-Islam Wa Usulul Ahkam” yang mengandungi fakta-fakta songsang tentang Islam. Antara kandungan buku ini ialah:

1. Mendakwa bahawa syariat Islam hanya bersifat kerohanian sahaja, tidak ada hubungan dengan soal keduniaan dan pemerintahan negara.
2. Mendakwa bahawa jihad tiada kaitan dengan agama dan wahyu Allah. Ia hanya usaha Nabi SAW untuk menguasai negara sahaja.
3. Menuduh bahawa perlaksanakan hukum pada zaman Nabi SAW adalah kabur, tidak stabil dan menimbulkan tanda tanya.
4. Menyatakan bahawa utusan Nabi SAW hanya bersifat menyampaikan risalah Islam dan bukannya menjadi pemerintah umat Islam.
5. Mendakwa bahawa pemerintahan khulafa Ar-Rasyidin bukan bersifat agama sebaliknya hanya keduniaan semata-mata.
Demikianlah fahaman Ali Abdul Raziq yang cuba dikembangkan dan akhirnya ulama-ulama Mesir sepakat menjatuhkan hukuman sesat keatasnya. Ini adalah kerana dakwaan-dakwaan beliau amat jelas bertentang dengan Al-Quran yang menjelaskan bahawa Nabi SAW bukan sahaja memandu manusia dalam urusan kerohanian tetapi merangkumi bidang urusan keduniaan dan pemerintahan negara. Allah SWT berfirman di dalam surah An-Nisa ayat 105:

Ertinya: Sesungguhnya Kami menurunkan kepadamu (Wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, supaya engkau menghukum di antara manusia menurut apa yang Allah telah tunjukkan kepadamu (melalui wahyu-Nya) dan janganlah engkau menjadi pembela bagi orang-orang yang khianat.

Di dalam negara kita kemunculan fahaman-fahaman baru yang bertopengkan Islam juga semakin menular. Fahaman-fahaman ini biasanya menyandarkan nama kumpulan mereka dengan nama Islam tetapi sebaliknya membawa satu gerakan menghancurkan aqidah Islam yang tulin.

Fahaman Islam Liberal yang berkembang dewasa ini adalah akibat dari sikap umat Islam yang begitu mudah terpengaruh dengan sesuatu yang baru dan melihat Islam hanya dalam aspek ibadah khusus semata-mata tanpa menjadikannya landasan dalam urusan dunia. Akibat dari perkembangan fahaman Islam liberal di negara kita maka muncullah tulisan-tulisan dan kenyataan-kenyatan yang bercanggah dengan Islam. Antara aliran pemikiran yang wujud hasil dari fahaman liberal itu ini ialah:

1. Mendakwa semua agama membawa kepada kebaikan.
2. Mendakwa bahawa soal sembahyang, puasa dan ibadat-ibadat khusus adalah hak-hak individu dan tidak perlu kepada paksaan.
3. Mendakwa bahawa lelaki dan wanita adalah sama haknya.
4. Menuduh sesetengah syariat Islam tidak adil kepada wanita seperti hukum nikah kahwin dan hukum harta pusaka.
5. Menuduh bahawa undang-undang Islam sudah lapok dan tidak sesuai untuk dilaksanakan pada zaman moden.
6. Mendakwa bahawa maksiat seperti minum arak, berkhalwat, berzina dan berjudi adalah hak individu dan tidak perlu ada undang-undang yang menyekatnya.
7. Menyeru supaya Al-Quran ditafsir semula dan agama Islam perlu diberikan definisi baru.
8. Menerapkan fahaman plurarisme (kesamarataan) dalam kehidupan beragama di kalangan umat Islam dan penganut-penganut agama yang lain.
9. Mendakwa bahawa setiap orang Islam bebas menukar agamanya dan hukuman murtad tidak sesuai lagi pada zaman sekarang.

Apa yang menggusarkan kita ialah fahaman-fahaman ini mendapat perhatian di kalangan sesetangah umat Islam yang merasakan syariat Islam yang di bawa oleh Nabi Muhammad SAW menghalang kebebasan hidup mereka. Akibat dari penularan budaya hiburan dan pergaulan bebas yang dikembangkan oleh Barat maka ianya dilihat amat bersesuaian dengan khidupan moden. Maka tidak hairanlah fahaman-fahaman baru seperti Islam Liberal ini sangat diminati oleh golongan muda kerana ianya memberi lebih kebebasan kepada mereka tanpa menyedari bahawa kebebasan tersebut membawa kehancuran kepada hidup mereka.

Islam adalah agama yang membawa kebahagian kepada manusia dengan sentiasa memelihara tuntutan fitrah manusia dan memberikan kebebasan kepada mereka dalam urusan kehidupan mereka. Oleh itu kita dapati setiap syariat Islam yang ditetapkan oleh Allah SWT tidak ada yang menghalang manusia untuk bekerja, bersosial, berumahtangga, berhibur, bersukan dan mencari kekayaan hidup. Islam juga memberika kebebasan kepada umatnya untuk bersuara dan berkarya. Mengenai keduduka wanita dalam Islam ia adalah sama dengan kedudukan seorang lelaki malah tidak pernah dicatatkan dalam sejarah islam bahawa wanita dihalang dari turut serta menjalani kehidupan mereka seperti kaum lelaki. Di dalam Islam wanita dibenarkan keluar menuntut ilmu dan bekerja tetapi dengan syarat memelihara syariat dan adab-adabnya.
Dalam memberikan kekebasan kepada manusia Islam juga amat prihatin dalam soal menjaga kemaslahatan mereka. Kebebasan yang diberikan mestilah sentiasa dikawal oleh prinsip tidak membawa kemudaratan kepada diri dan orang ramai. Oleh itu Islam telah menetapkan hukum-hakam sebagai pengawal kepada kebebasan manusia agar mereka tidak tersalah dalam memilih kehidupan mereka. Sebagai contoh Islam memberikan kebebasan beragama di mana tiada sebarang paksaan bagi orang kafir memeluk Islam. Namun setelah memeluk Islam seroang muslim tidak diberikan kebebasan mutlak untuk menukar agamanya kerana perkara tersebut pastinya membawa kehancuran kepada dirinya sendiri maka Islam telah menetapkan hukum hudud bagi orang yang murtad sebagai satu kaedah pencegahan. Allah SWT berfirman di dalam surah Al-Baqarah ayat 217:

Ertinya: Dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari agamanya (Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).

Begitu juga dalam mengumpul kekayaan. Setiap orang Islam diberikan kebebasan terlibat untuk makan apa sahaja tetapi ianya hendaklah halal dan tidak membazir. Manakala dalam perniagaan bagi mencari kekayaan sebanyak mungkin. Namun dalam masa yang sama Islam melarang pembaziran dan melarang sebarang aktiviti penipuan dalam perniagaan serta pencerobohan kepada harta orang lain. Manakala dalam soal makan minum, setiap umat Islam dibenarkan makan apa sahaja tetapi dengan syarat ianya halal dan tidak membazir. Allah SWT berfirman dalam surah Al-A’raf ayat 31:

Ertinya: Wahai anak-anak Adam! Pakailah pakaian kamu yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat ibadat (mengerjakan sembahyang), dan makanlah serta minumlah, dan jangan pula kamu melampau sesungguhnya Allah tidak suka akan orang-orang yang melampaui batas.
Semua kenyataan di atas adalah membuktikan bahawa setiap hukum dan undang-undang yang ditetapkan di dalam Islam adalah bertujuan memastikan kemaslahatan manusia sentiasa terpelihara dan terjamin sekaligus menyangkal setiap dakwaan golongan pendokong fahaman Islam Liberal.
Dalam berhadapan dengan situasi kemunculan fahaman-fahaman dan ideologi-ideologi yang menyesatkan umat Islam ini maka sewajiblah umat Islam sentiasa berhati-hati dan bertindak membuat persediaan diri agar kita dapat memelihara kesucian aqidah yang menjadi teras keunggulan umat Islam. Antara langkah-langkah yang boleh diambil ialah:

1. Banyak menghadiri kuliah-kuliah agama, forum, diskusi dan wacana Ilmu yang menjelaskan isu-isu aqidah umat Islam.
2. Memastikan ilmu agama yang diperolehi diajar oleh para ustaz dan ulama yang jelas aqidahnya dan mempunyai kelulusan dalam bidang masing-masingnya.
3. Membuat pemantauan terhadap ahli keluarga dan anak-anak yang menuntut ilmu agama agar tidak terjebak dengan fahaman-fahaman sesat.
4. Memilih bahan bacaan agama yang berlandaskankefahaman Islam yang betul.
5. Jika timbul keraguan dalam sesuatu majlis ilmu atau pada bahan bacaan berkaitan dengan Islam hendaklah membuat rujukan kepada mereka yang berautoriti dalam bidang agama seperti Jabatan Mufti, Majlis Agama Islam, Jabatan Agama Islam dan juga para alim ulama.

Demikianlah beberapa langkah yang boleh diambil sebagai perisai mempertahankan kesucian aqidah umat Islam. Sebagai umat Islam yang prihatin kita seharusnya sentiasa berwaspada terhadap setiap fahaman-fahaman baru yang mula bertapak di negara kita kerana ia akan menggugat keharmonian dan kedamaian hidup kita.

Dr Yusof Al-Qardhawi :“Allah” adalah untuk semua!...

cacatan : Zuraidan Mohd Daud At-Thamimi


Saya kurang pasti apakah isu penggunaan nama 'Allah' sudah reda atau masih panas. Pada peringkat awal isu ini tercetus sengaja saya tidak memberikan apa-apa komen secara bertulis kerana menunggu mereka yang berautoriti memberikan pendapat dan pandangan. Bukan kerana tidak yakin dengan pandangan sendiri tetapi dalam soal seumpama ini biarlah mereka yang benar-benar berlayakan dan memegang amanah seperti Mufti menjelaskannya supaya tidak mengeruhkan keadaan. Benar telahan saya apabila semua orang mahu meluahkan pendapatnya maka macam-macam kekalutan telah berlaku. Saya juga melihat ada sesetengah NGO Islam dan Melayu yang tidak didokong oleh para ulama berwibawa begitu cepat menunjukkan reaksinya tanpa berfikir panjang hingga mengundang tindakan yang tidak didasari oleh ilmu Islam. Dalam masa yang sama mereka pula mahu mengambil kesempatan menonjolkan diri dan kononnya menjadi hero mempertahankan Islam!

Akhirnya majoriti para ulama dan pemimpin gerakan Islam Malaysia sependapat bahawa menggunakan nama 'Allah' pada orang Kristian adalah hak mereka dan ini sudah terakam dalam sejarah perkembangan Islam....Pendirian ini juga telah disokong oleh pendapat Ketua Kesatuan Ulama Sedunia As-Syeikh Dr Yusof Al-Qardhawi sepertimana yang disiarkan oleh laman web Islamonlie.net. Pendapat beliau ini telah menambah yakin lagi kebenaran apa yang saya fahami selama ini dalam isu penggunaan nama 'Allah' di kalangan ahli Kitab khusunya Kristian. Oleh itu untuk lebih jelas bersama ini saya terjemahkan pendapat beliau seperti berikut:

(Terjemahan bebas dari Islamonline.net 23 Jan 2010)


Doha- Al-Allamah Dr Yusof Al-Qardhawi, Ketua Kesatuan Ulama Islam Sedunia menempelak beberapa kejadian pertembungan di antara orang-orang Islam dan Kristian yang berlaku di beberapa negara Arab dan Islam termasuk serangan yang berlaku ke atas gereja-gereja dan beliau menegaskan bahawa ia adalah berpunca dari kejahilan dan bukannya semangat taksub kepada Islam. Beliau berpendapat bahawa serangan-serangan yang berlaku khususnya di Malaysia yang berpunca dari penggunaan kalimah “Allah” oleh penganut Kristian tidak sepatutnya berlaku kerana Allah adalah Tuhan Sekelian Alam’ dan bukannya kepada orang Islam sahaja.


Dalam Khutbah Jumaatnya pada 22 Jan 2010 yang lalu di Masjid Umar Al-Khattab di Doha ibu negara Qatar, Al-Qardhawi berkata bahawa: “Kejadian yang berlaku di antara orang-orang Islam dan kristian di beberapa negara adalah sebahagian besarnya berpunca dari kejahilan, dan bukannya sikap taksub orang Islam (yg sebenar). Orang Islam pada hakikatnya adalah sangat bertolak ansur, Al-Quran mengajar mereka bertolak ansur kerana Allah Taala sendiri Yang Menciptakan manusia dengan berbeza-beza (bangsa dan agama).

Kemudian beliau menegaskan: “Jika Allah menginginkan supaya semua manusia disatukan nescaya akan disatukan, tetapi Allah jua telah berfirman: ((Dialah Yang Menjadikan kamu, maka ada di kalangan kamu orang kafir dan ada di kalangan kamu orang yang beriman)) Surah Al-Taghabun ayat 2.((Jika Tuhanmu menginginkan nescaya dijadikan semua manusia sebagai satu ummah, sedangkan mereka masih berselisih kecuali sesiapa yang di rahmati oleh Tuhanmu)). Surah Hud 118-119. Perbezaan manusia dalam soal agama adalah merupakan kehendak Allah dan tiada siapa yang boleh menentang kehendak Allah dan memaksa manusia semuanya menjadi muslim!.

Beliau juga menjelaskan bahawa sesungguhnya perselisihan yang berlaku di kalangan manusia dalam soal agama antara orang beriman dengan agama dan orang yang ingkar dengan agama tidak akan memisahkan kita kaum muslimin (dengan mereka) di dunia ini. Sesungguhnya Allah Taala akan mengasingkannya di akhirat kelak. Sebagaimana firman-Nya: ((Jika mereka berdebat dengan kamu maka katakanlah, Allah lebih Mengetahui apa yang kamu lakukan. Allah lah Yang Menghukum di antara kamu pada hari Qiamat kelak di atas apa yang telah kamu perselisihkan)) Surah Al-Hajj ayat 68-69. ((Allah Tuhan kami dan Tuhan kamu, bagi kami amalan kami dan bagi kamu amalan kamu, tiada hujjah di antara kami dan kamu, Allah lah Yang Menghimpunkan kami dan kepada-Nyalah (kami) akan kembali)) Surah As-Syura ayat 15.
Berkenaan dengan peristiwa yang berlaku di Malaysia dan serangan yang berlaku ke atas beberapa gereja, Al-Qardhawi mengulas: Sesungguhnya serangan yang berlaku ke atas gereja di Malaysia adalah tidak sepatutnya berlaku. Beliau turut tidak bersetuju dengan punca kejadian itu berlaku iaitu penganut Kristian menggunakan kalimah ‘Allah’ dalam terjemahan mereka, dengan berkata: Wahai saudaraku, Allah adalah Tuhan sekelian alam seluruhnya, Tuhan orang Islam dan Tuhan orang Kristian. Surah terakhir di dalam Al-Quran ada menyebut : ((Katakanlah! (wahai Muhammad) Aku berlindung dengan Tuhan sekelian manusia, Yang Menguasai sekelian manusia!))..bukan Tuhan orang Islam sahaja atau Tuhan Arab sahaja, atau Menguasai Arab sahaja ….) Kemudian beliau(Al-Qardhawi) bertanya: Oleh itu kenapakah perkara ini menimbulkan kemarahan wahai orang-orang (Islam) Malaysia?

MENGIMBAU PENGALAMAN SILAM DALAM TARBIYYAH

Oleh : Zuridan Mohd Daud At-Tamimi


Apabila ada rakan-rakan yang mengeluh dan bertanya tentang anak-anak mereka yang bersekolah di sekolah-sekolah agama, tetapi bila pulang ke rumah bercuti tidak mahu berjamaah di Masjid atau surau, sukar juga saya menjawabnya. Apakah silibus agama terlalu kurang atau tidak berkesan atau memang anak kita jenis malas dan sukar menerima pentarbiahan di sekolah? Saya pun keliru!


Bila soalan ini diajukan terus saja fikiran saya mengimbau suasana di sekolah agama tempat saya menuntut lebih kurang 25 tahun yang lampau. Pada asalnya memang semangat cintakan berjamaah dan perjuangan Islam tiada di dalam hati meskipun di dalam kelas, 90% pengajaran adalah subjek agama tulen. Namun pada hakikatnya tiadapun satu subjek yang menjurus kepada beramal dan berjuang. Lebih-lebih lagi kalau ustaz yang mengajar memang bukan kaki Masjid dan bukan seorang daie. Banyak pengajaran lebih cenderung kepada oreantasi peperiksaan. Oleh itu tidak hairanlah ramai pelajar-pelajar yang berfahaman agama tetapi amalannya agak suram dan bila pulang ke kampung tidak mampu menggerakkan masyarakat, bagi mereka apa yang penting belajar dan periksa, belajar dan periksa, kemudian masuk universiti untuk dapat kerja..
Namun apa yang mencetuskan kesedaran kepada saya ketika itu ialah dengan adanya pendakwah-pendakwah Al-Arqam yang datang ke sekolah menjual kaset nasyid dan majalah-majalah mereka yang banyak membicarakan tentang perlu kembali kepada amalan sunnah Nabi SAW dalam kehidupan. Pengaruh penonjolan diri, nasyid dan bahan bacaan Al-Arqam ini sangat kuat menusuk ke dalam jiw, hingga pernah saya terdorong mengikuti kursus kefahaman Islam di Kampung Sempadan selama seminggu yang dianjurkan oleh Al-Arqam.

Kemudian dalam masa yang sama wujudnya pengaruh jamaah Tabligh di dalam aktiviti-aktiviti yang dianjurkan di surau sekolah turut memberikan kesan jangka panjang kepada saya. Selepas solat Maghrib ada 'bayan' yang disampaikan oleh senior dan akhirnya sayapun terpaksa melatih diri bercakap di depan khalayak melalui bayan ini. Kesannya, rasa malu dan takut hilang ketika bercakap di depan orang ramai. Ini ditambah pula dengan faktor sikap ustaz-ustaz yang sangat mengambil berat soal solat berjamaah. Terutama ustaz Abdullah Ahmad bekas pengetua yang turun padang menggerakkan pelajar-pelajar asrama untuk solat Subuh setiap pagi dan beliau turut sama berjamah dengan pelajar. Beliau bagi saya adalah seorang pengetua, ustaz dan pendidik yang sangat berjaya dan wajar dijadikan contoh oleh generasi baru.

Perubahan daripada seorang pelajar beroreantasikan peperiksaan kepada seorang pelajar mempunyai fikrah Islam dan memiliki ruh perjuangan pula tercetus apabila saya mula mengikuti usrah Cikgu Shaharom seorang aktivis Parti Islam yang tinggal di luar pagar sekolah. Meskipun bukan tenaga pengajar di sekolah saya, tetapi minatnya kepada tarbiah telah menjalinkan hubungan antara kami. Begitu juga dengan Ustaz Abu Qasim Manaf aktivis JIM ketika itu (sekarang menjadi ketua Dewan Ulama PAS Pahang). Beliaulah satu-satunya ustaz di sekolah saya yang berkorban masa untuk menghidupkan usrah dan tarbiah. Seorang lagi ustaz yang saya masih ingat ialah ustaz Hud. Beliau juga banyak menanamkan fikrah haraki kepada para pelajar melalui kuliah Maghribnya yang disampaikan di surau asrama. Ketiga-tiga murabbi inilah yang banyak membentuk fikrah saya hingga menjadikan saya seorang daie pada hari ini. Yang menariknya mereka semua mentarbiyyah dengan semangat perjuangan Islam tanpa menggadaikan kewajipan menuntut ilmu.

Alhamdulillah gabungan silibus agama yang luas di sekolah, sentuhan rohani oleh jamah Al-Arqam, latihan keberanian berdakwah oleh Tabligh, kesungguhan dan dedikasi ustaz-ustaz kemudian ditambah dengan tarbiah oleh Cikgu Shaharom dan Ustaz Abu Qasim adalah ramuan lengkap yang sentiasa menjadi panduan kepada saya sehingga kini....Jazakumullahukhairan.

Setelah saya mengimbau pengalaman silam ini, barulah saya temui jawapan kenapakah pelajar-pelajar sekolah agama hari ini kurang minat beramal dan tiada ruh perjuangan Islam? Setelah bertanyakan anak saya sendiri dan anak rakan-rakan di sekolah agama yang lain, mereka mengadu ketika ini begitu kurang aktiviti tarbiah dan seolah-olah hampir tiada! Ramai ustaz-ustaz yang hanya tahu mengajar sahaja tetapi kurang yang berkorban masa mentarbiyyah pelajar-pelajar mereka(maaf kalau sangkaan saya tidak tepat). Memanglah solat berjamaah ada tetapi ustaz-ustaz tiada bersama berjamaah, kelas hafazan ada tetapi usrah tiada. Maka inilah agaknya yang menjadi punca pelajar-pelajar ini, meskipun bersekolah agama namun ruh perjuangan untuk menegakkan agama tiada dalam diri mereka.

Kepada ustaz-ustaz yang mengajar di sekolah-sekolah agama khususnya (begitu juga sekolah biasa), kita seharusnya lebih proaktif, bersemangat dan bertanggungjawab dalam mentarbiyyah para pelajar kita. Gunakan kesempatan sebagai guru, yang dekat dengan pelajar untuk mendidik mereka supaya menjadi orang berilmu yang beramal dan menjadi ahli agama yang berjuang untuk agama dan bukan sebaliknya. Sudah ramai kita lihat lepasan sekolah-sekolah agama, yang berpada dengan jawatan dan gaji mereka tanpa melibatkan diri dalam dakwah dan perjuangan Islam...

Rabu, 10 Februari 2010

Kenyataan Media Tengku Razaleigh Hamzah

Email : Topeng Perak® Unmasked


“Biar saya lanjutkan apa yang pernah saya katakan mengenai status Menteri Besar”

Perlembagaan adalah undang-undang tertinggi di negara ini. Ia merupakan asas dan sumber kepada kuasa undang-undang, dan Raja-Raja telah bersumpah untuk mempertahankannya.

Menurut Perlembagaan, Dato’ Seri Ir Haji Mohammad Nizar Jamaluddin adalah Menteri Besar sehinggalah beliau meletak jawatan atas kerelaannya, atau disingkirkan melalui undi tidak percaya menerusi persidangan dewan undangan negeri.

Perlembagaan tidak mempunyai sebarang peruntukan untuk menyingkirkannya melalui cara lain, termasuk melalui petisyen atau arahan daripada mana-mana pihak berkuasa.
Dua prinsip perlu dijelaskan:

Pertama, kerajaan yang memerintah diasaskan menurut undang-undang dan prinsip yang terdapat dalam Perlembagaan. Inilah yang membezakan di antara kerajaan yang dibentuk secara sah dan yang dibentuk secara kekerasan melalui undang-undang rimba.

Kedua, kerajaan yang dibentuk secara sah menurut Perlembagaan memperolehi kuasanya daripada mandat yang diberikan rakyat, hanya melalui cara itu. Mandat diberikan oleh rakyat kerana kerajaan itu dibentuk menurut Perlembagaan, dan pemimpin-pemimpinny a mereka pilih melalui pilihan raya yang bebas dan adil.

Kita perlu menguji mandat ini secara berkala. Pada waktu-waktu penting seperti apabila sesebuah kerajaan akan dibentuk atau dibubarkan, Perlembagaan memperuntukkan kaedah ujian yang formal dan definitif untuk mengukur sejauh mana mandat rakyat diperolehi oleh kerajaan berkenaan.

Jadi, kita adakan pilihan raya untuk menguji sejauh mana sokongan di kalangan rakyat yang diperolehi oleh seseorang calon pimimpin. Persoalan dikemukakan dalam pilihan raya yan dikawal oleh undang-undang dan persetujuan yang mendahului masa.

Jika pilihan raya tidak diadakan, atau sekiranya pilihan raya itu diragui kebebasan dan keadilannya, maka persoalankeabsahan kepimpinan tidak dapat ditentukan.
Walau seramai mana pun orang berarak dan meneriakkan nama anda, semuanya itu tidak diambil kira. Anda perlu membuktikan bahawa anda mempunyai sokongan pengundi melalui pilihan raya yang bebas dan adil.

Sama juga, Perlembagaan menyediakan satu kaedah definitif untuk menguji sama ada seseorang Menteri Besar atau Perdana Menteri masih mempunyai majoriti di Dun atau Parlimen. Kita akan kemukakan undi tidak percaya di Dun atau Parlimen.

Apa yang akan diambil kira nanti ialah keputusan persidangan tersebut. Ia tidak mengambil kira sebanyak mana akuan bersumpah, peralihan sokongan, sidang media dan perisytiharan yang dibuat. Ia juga tidak mengambil kira berapa banyak bentuk pengiklanan, pameran, tarikan dan tenaga yang ditanggung bagi menghadapi persoalan tersebut.

Bagi menguji secara formal mandat kerajaan sekarang, sama ada di Perak, Sabah atau kerajaan Persekutuan, persoalan perlu dikemukakan kepada rakyat melalui pilihan raya negeri, atau menerusi persidangan melalui undi formal di dewan. Inilah ujian-ujian yang diambil kira dalam demokrasi berperlembagaan kita.

Inilah juga apa yang diertikan sebagai demokrasi berparlimen. Untuk menyingkir atau membentuk kerajaan melalui cara selain itu akan menyalahi Perlembagaan, melunturkan kuasa undang-undang dan berhadapan dengan risiko pembentukan kerajaan yang haram.

Pihak berkuasa yang sah hanya boleh ditubuhkan melalui kaedah demokratik seperti yang disebut oleh Perlembagaan. Kuasa yang sah dan betul berbeza sepenuhnya daripada kuasa buas yang boleh dibeli, jual atau dirampas menggunakan kekuatan.

Tengku Razaleigh Hamzah

DEDAH SIAPA JUAL RAHSIA NEGARA


27 Safar 1431H

KUALA LUMPUR, 10 Feb: Naib Presiden PAS, Datuk Mahfuz Omar meminta Menteri Pertahanan, Datuk Seri Dr Ahmad Zahid Hamidi mendedahkan mereka yang terlibat menjual rahsia penting negara.

Ini berikutan Zahid mendedahkan berlaku pembocoran dan penjualan rahsia penting negara berkaitan keselamatan dan pertahanan negara.

Mahfuz berkata, pembocoran dan penjualan tersebut dikatakan melibatkan pihak dalaman Angkatan Tentera Malaysia (ATM) dan dijual kepada negara asing melalui kedutaan di Kuala Lumpur.

“Kejadian ini sekali lagi mendedahkan betapa kelemahan yang sangat ketara pada sektor dan institusi pertahanan dan keselamatan negara selepas dalam tempoh dua bulan kita dikejutkan dengan kecurian dan penjualan dua buah enjin Jet F5E di pasar malam antarabangsa,” katanya.

Tambahnya, kecurian enjin Jet, pembocoran serta penjualan rahsia penting negara menyebabkan kehidupan rakyat berada dalam keadaan cemas dan bimbang akan tahap keselamatan dan pertahanan negara.

Katanya, kebimbangan rakyat ada kewajarannya berasaskan pada tahap integriti institusi keselamatan dan pertahanan negara yang dilihat berada dalam keadaan yang sangat kritikal dan menghadapi ancaman dari negara luar.

Apatah lagi, ujarnya negara yang melakukan pengintipan dengan membeli rahsia penting negara sudah tentu mempunyai niat jahat terhadap Malaysia.

Menurutnya, dengan rahsia penting negara yang berkaitan dengan keselamatan dan pertahanan yang dimiliki oleh negara asing sudah tentu mereka akan bertindak terhadap Malaysia.

Katanya lagi, kalaupun tidak dengan menyerang Malaysia tetapi dengan maklumat rahsia yang mereka ada sudah pun cukup untuk mereka mensabotaj Malaysia.

“Inilah yang menjadikan rakyat gelisah dan merasakan berada dalam keadaan tidak selamat dan terancam,” ujarnya.

Ahli Parlimen Pokok Sena itu menambah, malangnya kerajaan gagal merungkai segala kebimbangan yang sedang dirasai oleh rakyat, tiba-tiba saja Menteri Pertahanan mengeluarkan kenyataan menyatakan kes penjualan dan kebocoran rahsia penting negara selesai dan diselesaikan mengikut saluran diplomatik.

“Saya membantah kenyataan Menteri Pertahanan. Rakyat perlu diberitahu siapa di dalam ATM yang menjual rahsia penting tersebut. Adakah mereka yang terlibat hanya berpangkat prebet atau sarjan seperti dalam kes kehilangan dan kecurian dua buah enjin Jet F5E,” katanya.

Katanya, rakyat juga perlu diberitahu negara mana yang menjalankan pengintipan dengan membeli pihak dalam ATM untuk mendapat rahsia penting negara yang berkaitan dengan keselamatan dan pertahanan negara.

Beliau menambah, rakyat berhak tahu adakah duta negara tersebut telah dipanggil oleh pihak Wisma Putra dan kementerian untuk diambil tindakan mengusir atau diberi amaran keras atau masih menjadi kes yang disiasat oleh polis.

“Saya mohon jawapan dan penjelasan segera dari pihak kerajaan khususnya Menteri Pertahanan untuk meyakinkan rakyat agar kebimbangan dan keresahan rakyat dapat diubati. Penjelesan dan jawapan segera menteri sangat penting bagi menjaga tahap integriti ATM,” ujarnya lagi.

Harakahdaily.net/-

BUDAYA PUNYUSUAN IBU HARUS DIPERTAHANKAN

27 Safar 1431H
Oleh Nor Affizar Ibrahim

CORAK penyusuan susu ibu di Malaysia menunjukkan cuti bersalin yang tidak mencukupi boleh menafikan hak bayi terhadap susu ibunya dan menjadi antara sebab mengapa pada 2006, hanya satu dalam tujuh bayi di negara ini mendapatkan penyusuan susu ibu secara eksklusif dalam kehidupan si kecil.

Analisis data penyusuan susu ibu kebangsaan Kementerian Kesihatan menunjukkan, jumlah penyusuan secara eksklusif di negara ini tinggi pada dua bulan pertama iaitu mencatat lebih 40 peratus, tetapi menurun berterusan dua atau tiga bulan selepas itu apabila cuti bersalin habis dan ibu perlu pergi bekerja.

Peratusan itu menurun kepada 14.5 peratus iaitu di bawah paras standard Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO). Apa yang jelas, corak penyusuan itu turut memperlihatkan peratusan ibu yang menyusukan bayi secara eksklusif selama enam bulan pertama di Malaysia adalah sangat rendah dan ia adalah antara kadar penyusuan paling rendah di Asia Tenggara.

Di Malaysia, secara umum wanita diberikan sehingga lapan minggu atau 60 hari cuti bersalin bergaji iaitu enam minggu kurang daripada 14 minggu yang disarankan oleh Konvensyen Perlindungan Kehamilan Persatuan Buruh 2000 (No. 183).

Melahirkan keprihatinan mengenai kadar penyusuan susu ibu yang rendah di negara ini, wakil Tabung Kanak-kanak Bangsa-bangsa Bersatu (Unicef) ke Malaysia, Youssouf Oomar, berkata tindakan segera diperlukan bagi mengatasi semua halangan yang tidak menggalakkan wanita bekerja daripada tidak menyusukan bayi mereka.

"Kita mesti mengukuhkan budaya penyusuan ibu sebagai sesuatu yang normal, semula jadi dan cara dikehendaki bagi penyusuan bayi mahupun kanak-kanak, di samping menyediakan tindakan khusus agar ibu bekerja berterusan dapat menyusukan anak mereka," katanya pada Forum Wanita Bekerja dan Penyusuan yang diadakan di ibu negara, baru-baru ini.

Youssouf berkata, memberikan cuti bersalin bergaji adalah satu cara bagi membantu halangan yang dihadapi ibu bagi memastikan penyusuan eksklusif dapat dilakukan dan pada sama, menjadi penyumbang ekonomi. Malah, wanita sememangnya layak dan berhak mendapat keistimewaan itu disebabkan sumbangan diberikan untuk menambahkan pendapatan rumah tangga serta ekonomi negara selain pengorbanan dan peranan mereka dalam pembangunan generasi.

"Pengorbanan yang dilakukan ibu bekerja menyentuh hati terutama apabila terpaksa meninggalkan bayi hanya selepas beberapa bulan melahirkannya dan kembali bekerja. Bukanlah sesuatu yang mengejutkan apabila selepas sembilan bulan mengandung, bayi itu menjadi sebahagian penting dalam hidup seorang wanita termasuklah kesakitan dilalui dan kegembiraan dibawanya," katanya.

Beliau berkata, pelaburan untuk masa depan anak mestilah bermula sebelum anak berkenaan dilahirkan dan bukannya ketika sudah mencapai tujuh tahun serta bersedia untuk menjejakkan kaki ke sekolah. Ini bermakna, adalah penting menjaga kesihatan, mendidik wanita dengan pelbagai pengetahuan, kemahiran dan memberi keyakinan untuk menerima kehadiran bayi yang dilahirkan serta membesarkan mereka agar menjadi kanak-kanak sihat, ceria dan berkeyakinan.

Katanya, apa yang lebih penting memastikan hak wanita untuk menyusukan anak dilindungi bukan saja baik untuk perkembangan dan tumbesaran bayi serta memberi kebaikan kepada ibu berkenaan, tetapi turut membawa beberapa manfaat kepada keluarga, komuniti dan negara.

"Penyusuan dan kerja menggunakan masa dan tenaga wanita. Justeru, adalah penting penyesuaian bebanan kerja dibuat untuk wanita yang mempunyai anak kecil supaya mereka mempunyai masa dan tenaga untuk menyusukan anak. Ini tidak boleh dianggap tanggungjawab ibu sepenuhnya, tetapi tanggungjawab kolektif. Lebih-lebih lagi, Konvensyen Hak Kanak-kanak (CRC) menyediakan asas bagi tanggungjawab kolektif bagi memenuhi hak kanak-kanak, termasuk mencapai standard kesihatan yang sempurna.

"Konvensyen mengenai peminggiran semua jenis diskriminasi terhadap wanita (CEDAW) pula menyatakan, hak wanita perlu disokong dalam melaksanakan peranan mereka sebagai ibu dan hak untuk tidak di diskriminasi di tempat kerja berdasarkan kehamilan atau pun melahirkan anak," katanya.

Pada majlis itu, sebagai tanda sokongan lebih 100 badan yang berjuang menyuarakan hak dan kepentingan penyusuan susu ibu sepakat menghantar memorandum bersama, Memorandum Perlindungan Kehamilan Yang Menyokong Wanita Bekerja kepada Pengerusi Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN), Tan Sri Datin Paduka Zaleha Ismail. Antara badan terbabit ialah beberapa jabatan kerajaan, hospital swasta dan umum, universiti, pertubuhan bukan kerajaan (NGO), kesatuan sekerja dan profesional kesihatan.

Antara yang terkandung dalam memorandum itu ialah meminta agar cuti bersalin diberikan sebanyak 120 hari tidak termasuk cuti umum, manakala sepanjang cuti empat bulan, kerja boleh dibuat daripada rumah melalui internet. Memorandum berkenaan turut menggesa kemudahan disediakan di tempat kerja bagi ibu yang menyusukan anak. Ini termasuklah, menyediakan tempat atau ruang untuk memerah susu yang dilengkapi peti sejuk atau semua tempat kerja mesti menyediakan pusat asuhan kanak-kanak.

Senario penyusuan ibu di beberapa buah negara di dunia:

Sweden

Di Sweden, peratus penyusuan ibu secara eksklusif pada usia empat bulan sudah meningkat daripada kurang 20 peratus pada pertengahan 1970-an kepada 70 peratus pada 1997. Secara umum 15 peratus mendapat penyusuan ibu pada usia itu.

Perangkaan itu adalah tinggi oleh standard antarabangsa walaupun pembabitan wanita di tempat kerja adalah penting.

Fenomena itu menyumbangkan inisiatif lain seperti peruntukan 450 hari cuti berbayar keibubapaan dan gaji berbayar ketika waktu penyusuan dibuat dan kemudahan disediakan untuk penyusuan.

Perancis

Perancis pada masa kini mendapat 16 minggu cuti bersalin pada 84 peratus gaji minimum harian bagi anak pertama dan kedua. Untuk anak yang berikutnya cuti adalah 24minggu. Perancis antara negara yang mempunyai peratus penyusuan susu ibu yang rendah di Eropah.

Norway

Norway ialah negara yang mempunyai jumlah penyusuan tinggi di kalangan negara industri iaitu wanita bekerja mendapat manfaat cuti bersalin 42 minggu pada gaji penuh atau 52 minggu pada 80 peratus gaji.. Negara itu juga mempertimbangkan pilihan cuti keibubapaan anjal dan waktu kerja anjal sehingga dua tahun mengikut keperluan pekerja.

Belanda

Belanda menyediakan manfaat cuti bersalin 16 minggu dengan cuti berbayar penuh diikuti oleh cuti keibubapaan tidak berbayar sehingga enam bulan. Bagaimanapun, kakitangan kerajaan boleh mengurangkan kerja mereka 50 peratus sehingga enam bulan dengan menerima 75 peratus gaji mereka.

Amerika Syarikat (AS)

Di bawah Akta Cuti Perubatan dan Keluarga, AS menawarkan 12 minggu cuti keibubapaan tidak berbayar. Mereka mungkin mendapat perlindungan yang baik di bawah pelan manfaat kakitangan.

P/S : kini lebih ramai para ibu bapa memberikan susu lembu daripada susu ibu.. jadi tidak hairanlah jika para ibu zaman sekarang ramai yang diserang penyakit kenser payu dara, kerana ketidak indahan diri untuk mengeluarkan susu dari badan untuk anak, dan akhirnya air itu bertakung, lalu menjadi beku dan akhirnya menjadi kenser. alternatif terbaru untuk para ibu yang tidak dapat menyusukan anak dengan susunya. maka jangan bagi pula susu lembu. bagilah susu kambing, sebab susu kambing adalah susu kedua yang terbaik selepas susu ibu. lagi pula kambing adalah sunnah para ambia' sejak dari nabi adam hingga nabi muhammad s.a.w. - nyo

BILA DEDALU KIAN MEMBESAR

08 Februari 2010

oleh : Tuan Guru Mokhtar bin Senik


KETERBUKAAN PAS JANGAN DISALAH ERTI DAN DIKHIANATI.

_________________

Pas telah membuktikan ruh dan jiwanya adalah ruh dan jiwa Islam. Jelas Islam bukan hanya tercatat sebagai perlembagaan Pas dan cita-cita perjuangan Pas. Pas bertahan dengan prinsip islamnya walaupun terpaksa menghadapi kekalahan dalam banyak siri pilihanraya sebelum ini. Pas bukan tidak berselera untuk menang dan memegang tanpuk kuasa dalam negara ini, tapi bagi Pas apalah ertinya kuasa jika Islam tidak dapat didaulatkan.

Politik hanya satu juzuk daripada tuntutan perjuangan yang ada dalam kerangka perjuangan Pas. Perinsip ini terus menjiwai perjalanan Pas melangkah berbagai era. Hatta dalam era "Informasi" yang dibanggakan ini pun Pas masih dengan perinsipnya. Era 80an menyaksikan Pas kembali berada di bawah kepimpinan Ulama. Dewan Pemuda ketika itu telah memberikan sumbangan yang cukup besar. Atas desakan mereka melalui muktamar pemuda, telah membentuk satu perubahan besar landskap perjuangan Pas. Masyarakat umum mula menyaksikan sayap perjuangan Pas mula menyentuh soal-soal Gerakan dan penghayatan Islam yang syumul. Tidak lagi hanya berkisar kepada soal-soal politik semata-mata. Ceramah-ceramah Pimpinan Pas yang menekankan aspek Akidah telah meniupkan kesedaran kepada masyarakat umum bahawa Pas benar-benar serius dan bersungguh-sungguh mengembalikan ummah kepada dasar-dasar Islam yang menyeluruh.

Dimana-mana kuliah ulama-ulama Pas dipenuhi hadirin. Peristiwa Memali dan cengkaman ISA tidak berjaya melemahkan semangat ahli-ahli Pas, bahkan mereka semakin yakin dengan perjuangan yang dipandu oleh Pas. Tindakan jahat kerajaan Umno semakin menampilkan wajah "Thoghut" mereka pada mata ahli Pas dan Masyarakat umum. Pas terus menapak. Kesenian pimpinan Allahyarham Ustaz Fadhil Noor diadun dengan Pidato bersemangat Tuan Guru Haji Abdul Hadi dan Kelembutan sentuhan kuliah Tuan Guru Nik Abdul Aziz serta Kebernasan Pidato Abang Mad ( Mohd Sabu) telah menarik ramai orang untuk mengenali dan seterusnya menyertai Pas. Seiring dengan itu, gerakan-gerakan pelajar mula tumbuh dimana-mana dengan semangat "perjuangan Islam".

Disamping menghadapi kejahatan BN khususnya UMNO, Pas juga terpaksa bertarung dengan kumpulan-kumpulan Islam yang lain. Ada antara mereka secara terang-terangan menzahirkan mereka Pro Umno dan ada yang menamakan mereka jamaah Islam tetapi bertindak menyerang Pas. Pas dianggap tidak syumul dalam perjuangannya. Pas bergerak secara tidak sistematik, Pas masih tradisional dan tidak mampu menjuari zaman. Pas tidak syarie,kerana mengambil pendekatan Demokrasi. Sedikit sebanyak suara-suara itu menganggu perjalanan Pas, khususnya pelajar-pelajar yang mula berjinak-jinak dengan Pas di Pusat-pusat pengajian tinggi di dalam dan luar negara. Hingga berlaku rebut merebut ahli Usrah. Penampilan "elit" jamaah tersebut berjaya mencuri anak-anak usrah Pas yang seketika terlupa erti "berjamaah dan wala".

Dengan kehendak Allah..Pas berjaya membentuk kerajaan di Kelantan selepas Pilihanraya 1990. Sejak itu Pas terpaksa memperluaskan tingkapnya ( bukan hanya pintu dibuka) kerana menyambut "tetamu" yang datang dari segenap lapisan masyarakat. Parti yang dahulunya dilihat kolot dan tradisional mula dipuji dan didampingi. Benarlah kata seorang ulama; "tawanlah kerusi nescaya engkau akan lebih berjaya menawan hati". Alhamdulillah..akhirnya mereka-mereka yang sebelum itu agak geligeleman untuk berdampingan dengan Pas, kerana dilihatnya Pas hanya parti pak-pak lebai yang tidak punya wawasan,akhirnya dapat makan setalam. Kumpulan elit yang gagal membentuk "jamaah Islam elit" akhirnya terpaksa bertenggek di dahan Pas. Ramai antara mereka yang telah insaf bahawa jamaah Islam mestilah syumul sebagaimana Islam itu sendiri adalah agama yang syumul.

Namun malangnya..ada antara mereka masih tidak senang berketuakan sesetengah pimpinan Pas. Lalu dibentuknya Komuniti sendiri diatas "dahan Pas". Sesekali dilihat dari jauh mereka seperti sebahagian dari dedaun yang merimbun diatas pohon Pas. Namun bila diamat-amati rimbunan itu rupanya DEDALU yang sedang bertenggek dicelah dahan. Mereka ada ketua sendiri yang lebih mereka wala'. Mereka ada mesyuarat sendiri yang lebih mereka taati. Mereka ada wawasan sendiri yang sesekali dilontar dan jelas bertentangan dengan wawasan Pas. Justeru itu mereka tidak hairan dengan pimpinan Pas. Justeru itu tiada lagi adab dan hormat kepada pimpinan Pas. Kini rimbunan Dedalu itu semakin membesar. Benih-benih kecil mula bertenggek disetiap dahan. Percaturan disusun dengan rapi ...Tahniah kepada yang ikhlas bersama dengan Pas dan Awaslah kepada yang berniat khianat. Keterbukaan Pas bukan untuk dikhianati.Waspadalah sentiasa agar jamaah ini terpelihara daripada pengkhianatan.

artikel ini diterbitkan sebagai tanda sokongan.


Isnin, 8 Februari 2010

KEMATIAN YANG SEMANGKIN HAMPIR : AL-FATIHAH BUAT MU SAHABAT


manjung : pada 27 hb Januari 2010 maka telah pergi ayah tercinta ku kehadrat ilahi. namun kesedihan tetap dirasai. tidak berapa lama selepas itu, h/p saya berbunyi dengan message yang bertalu-talu masuk. apa bila dilihat satu persatu message tersebut, maka saya dikejutkan pula dengan message sedih dari sahabat lama saya Ustaz Rosli bin Hasani yang menyampaikan berita sahabat satu perjuangan saya Sdr. Mohd Hafiz bin Omar telah kembali ke Rahmatullah pada 2 feb 2010..

al marhum hafiz ini di kenali dengan panggilan apachee al-hajj / haji.. beliau merupakan sahabat satu kelas dan satu dorm semasa menuntut di APID. beliau juga merupakan pelajar & guru dalam bidang it dan disigner. semasa di APID banyak jugalah saya belajar dan bertanya kepada si arwah. beliau berasal dari n9.

saya difahamkan pemergian beliau atas penyebab sakit barah otak. semasa di APID beliau selalu juga tidak dapat hadir ke kelas kerana mengadu sakit kepala dengan alasan magrin. sempat jugalah saya jadi tukang urutnya. itulah kenangan. semasa beliau dapat melanjutkan pengajiannya ke bidang sarjana di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Indonesia, (kalau tak silap saya 1 minggu selepas berjaya menjadi mahasiswa UIN pada tahun 2007) maka saya di fahamkan pula oleh sahabat2 di sana iaitu Ustaz Kamal bin Kusmin, Zulkifli bin Mat Nor yang memaklumkan bahawa si arwah telah di masukkan ke hospital jakarta kerana mengidap barah otak. lalu dengan nasihat dari pihak kedutaan malaysia, maka beliau dipindahkan ke wad hospital universiti kebangsaan malaysia dan selepas itu saya sudah tidak lagi mendengar kabar beritanya sehinggalah beliau kembali mengadap Rabbul Jalil.

apa yang istimewanya beliau adalah : si arwah ini adalah seorang yang dilahirkan dalam keadaan golongan OKU, tapi beliau telah buktikan kepada masyarakat & sahabat2nya OKU bukan satu halangan untuk berjaya. kerana beliau telah menunjukkan satu sifat sentiasa bersemangat, rajin, tidak menangguh-nangguh kerja, beramah mesra & beliau juga bukan seorang yang bersifat pendendam.

maka di sini sebagai pengajarannya. kejayaan & kegagalan seseorang itu terletak kepada matlamat jiwa seseorang, sama ada dia mahu berjaya atau gagal. jika dia mahu berjaya, maka dia perlu berusaha seumpama cerita si arwah di atas & jika dia mahu gagal maka dia tidak perlu buat apa-apa, duduk diam cukup. jika orang yang gagal itu menyesal maka jangan tanya dia mengapa dia gagal.............. sebab .............jawapannya pasti banyak alasan-alasan dan beribu-ribu lagi alasan. alasan itu mengelak untuk mencuba dalam terus berjaya. sebab ramai manusia banyak bertanya, mengkritik daripada buat dulu sebelum tanya atau kritik. sebab itulah manusia suka menghukum bukan sukan untuk membina mana yang kurang.

ingatlah firmah Allah : ta'awanu alal birri wa taqwa, wala ta'awanu alal ithmi wal 'udwan
maksudnya : bertolong-tolonglah kamu dalam kerja-kerja kebaikan dan janganlah sesekali kamu menolong dalam kerja-kerja ke arah kemaksiatan dan kebinasaan.

kirimlah al-fatihah untuknya semoga dengan syafaat yang ada dalam bacaan al-fatihah itu tadi dapat mengharumkan lagi istana kebahagiaan si arwah di alam barzakh sana. amin

Jumaat, 5 Februari 2010

SENANDUNG DOA RINDU AL-FATIHAH BUAT MU AYAH


cinta menuju jalan Ilahi, cinta hakaki yang amat suci,

tenang terasa rindu kepada-Nya bila mendapat siraman hidayah

Allah disembah, sering dipuji.


Hiba berbelaikan sepi, jiwa meratapi duka

Desir berita hadir...kala berserinya pagi

Sikar dipercaya ia, bagai berilusi mimpi

Namum bukan mainan dusta..benarlah bagai dikata

Tuhan yang Maha Tahu, apa ketentuan takdir

Kita hanyalah hamba, berserah kepada Dia


Engkaulah keroncong sinar zaman anak-anak...menginsafkan rohani

Merdu mengalunkan tazkirah, bermadah dari hati

Menyemai cinta Maha Esa..meniup kesyahduannya

Menyerap dijiwa...tenggelam di alam rasa

Sukar dicari ganti, mekar kasihmu ayah, segar menghibur hati

Tak mungkin dilupakan


Senandung al-Fatihah, zikir & doa ku titipkan...hadiah perpisahan

Buat dirimu ayah, yang pergi selamanya

Wahai Tuhan Dikau maafkanlah ia, hulurkan keampunan Mu

Rahmatilah rohnya...sentosa di alam sana

Pulanglah ayah bersama ketenangan menuju Allah

Damailah, berbahagialah bersama kekasih yang mencipta mu


Adapun ku yang masih di sini

Senandung al-Fatihah, zikir & doa ku titipkan...hadiah perpisahan

Buat dirimu ayah, yang pergi selamanya


Al-Fatihah buat : Allahyarham Safar bin Kadir

Umur : 63 Tahun

Hari : Rabu

Tarikh : 27 Januari 2010 M / 11 Safar 1431 H

Tempat Meninggal : Wad 8B, Hospital Tengku Ampuan Afzan (HTAA) Kuantan Pahang.

Jam : 3.00PM

Tempat Dikebumikan : Tanah Perkuburan Islam Felda Lepar Utara, Bandar Jengka, Pahang


Sekalung tabik penghargaan buat yang terlibat dalam urusan Jenazah ayah ku, sama ada secara langsung atau secara tidak langsung. Doa ku titipkan semoga urusan kalian dipermudahkan Allah & berbahagialah. amin

.................................................................................................................